“…Majino ulje je ulje čuda. Ulje iscjeljenja. Ulje oslobođenja.
Ulje koje oslobađa. Ulje koje iscjeljuje.
Ulje koje obnovljuje i posvećuje: mazanje Duhom.
Kroz mazanje majinim uljem iz Blagoslovljenog vrta Device Marije Pomirenja, čovjek izravno prima mazanje Svetoga Duha.
Ne smijete uvijek misliti samo na sebe donoseći samo malo ulja za sebe.
Ne smijete više uvijek misliti samo na sebe, jer to vodi i u duhovni sebičnost. Morate donijeti nekoliko litara ulja da ga Blaga Djevica Pomirenja blagoslovi, a zatim ga u boce — čak i osobno — kako biste ga dali rodbini, prijateljima i bolesnima.
Mnogi su pali u duhovnu sebičnost: misle samo na sebe, uvijek i samo na vlastito spasenje, vlastito iscjeljenje, vlastito oslobođenje. A nikada ne misle na mnoge ljude koji propadaju.
Mnogi su upali u zamku duhovne sebičnosti, misleći uvijek i samo na vlastito spasenje, vlastito iscjeljenje i vlastito oslobođenje — ne uzimajući u obzir da postoje drugi koji su u daleko gorem stanju od njih i koji se, u svakom slučaju, moraju pomoći, a ne osuđivati, istinski im pomoći bratskom milosrdjem.
Darivanje čak i obične bočice Svetog majinog ulja — najčistijeg maslinovog ulja koje je Blaga Gospođa blagoslovila — čin je milosrđa: to je pravi čin milosrđa.
Davanje majinog ulja — ulja čuda — čin je milosrđa jer, putem njega, ti ljudi mogu primiti i dobiti milosti, iscjeljenja i izbavljenja; stoga je to veliki dar, velika pomoć, velika utjeha i izvor potpore.
Jeste li razumjeli važnost Svetog svibnjašnjeg ulja koje Gospođica Pomirenja već neko vrijeme točno svakog 5. svibnja blagoslovi u Blagoslovljenom vrtu u Brindisiju — Nova Kana, Mala Fatima, Mala Lourdes, utočište odabranih u posljednjim vremenima, oaza božanske utjehe, Mali Betlehem, arka spasenja?
Jeste li razumjeli važnost organiziranja svetih marijanskih hodočašća 5. svakog mjeseca, dolaska u Vrt u 16:00 sati kako biste izmolili Sveti roj?
Jeste li razumjeli važnost soli koju izravno blagoslovi Sveti Mihael Arkanđel svake godine 5. rujna?
I toliko, toliko drugih milosti koje, nažalost, niste razumjeli. Niste ih u potpunosti razumjeli.
Mnogi dolaze u Blagoslovljeni vrt kako bi primili milosti iscjeljenja, izbavljenja i vječnog spasenja. Sve je to ispravno; to je ugodno Bogu i Presvetoj Djevici. Ali moramo se moliti i za druge.
Mnogi drugi dolaze u Blagoslovljeni vrt ne iz vjere, već iz znatiželje, i to je apsolutno neprihvatljivo.
U Blagoslovljeni vrt se dolazi moliti, meditirati o tajnama Svetog roja, pjevati, hvaliti, kajati se, tražiti milosti iscjeljenja i izbavljenja, moliti se za fizički i duhovno bolesne, za ovisnike o drogovima, za sve. Ali ne kako biste zureli, jer znatiželja nikada ne dolazi od Boga.
Znatiželja nikada ne dolazi od Boga.
Moramo naučiti vjerovati bez gledanja.
Vjera je, kao što vam uvijek govorimo, tvar nevidljivih stvari.
Stoga se moramo naučiti vjerovati bez gledanja jer, ako trebamo vidjeti kako bismo vjerovali, to znači da još uvijek ne vjerujemo. Ako uvijek moramo vidjeti, to znači da nema istinske vjere, nema istinite vjere, već samo oblik senzacionalizma: senzacionalizam prolazi, ali Vjera ostaje.
Kada dođete u Blagoslovljeni vrt, baš kao i kada odlazite na bilo koje drugo mjesto Objavljenja, ne idete iz znatiželje nego zato što vjerujete. Ne tražite stalno znak, jer tada upadate u senzacionalizam koji, kao što sam maloprije rekao, prolazi: senzacionalizam prolazi, ali istinska uvjerenost i istinska vjera, s druge strane, ostaju.
Morate se očistiti!
Moramo se duboko očistiti i rasti u istinskoj Vjeri.
Moramo razumjeti da je Vjera uistinu Tvar Nevidljivih Stvari.
Moramo vjerovati bez gledanja.
Moramo se očistiti od senzacionalizma, od želje da uvijek želimo vidjeti, jer Vjera ima vlastite oči — duhovne oči, ne fizičke, nego duhovne. Moramo sve to razumjeti.
Mnogi odlaze na mjesta objavljenja tek iz znatiželje i vraćaju se osjećajući se praznijima nego prije.
Mnogi odlaze na mjesta objavljenja tražeći tko zna kakve velike znakove, upadajući u prolazni senzacionalizam.
Malo njih, međutim, doista ide iz Vjerojernosti jer vjeruju: oni možda čak i prime neki znak, ali oni već vjeruju.
Mnogi dolaze na mjesta objavljenja samo kako bi tražili tko zna kakav veliki znak, upadajući u senzacionalizam. Zatim su razočarani i nestaju.
Tako često milosti nisu dobivene jer ljudi loše mole.
Vrlo često milosti nisu dobivene jer se ljudi loše mole, mole se premalo ili se mole rastrojeno; jer nema prave vjere, jer postoji samo senzacionalizam.
Mnogo drugih puta milosti nisu dobivene jer ljudi odlaze na mjesta lažnih pojavljivanja; stoga je jasno da se ničemu ne dolazi do čega se može doći odlasci na mjesta lažnih pojavljivanja, lažnih misija i lažnih profetskih objavljenja.
Godine prolaze i ništa se ne postiže, jer tamo nema ničega: budući da nema istinskog božanskog prisustva, nema istinskog duhovnog manifestiranja Nebeske Dvora, ništa se ne postiže.
Pravo je što se duša pita zašto se ne događa istinsko iscjeljenje ili istinsko oslobođenje; pravo je, baš pravo, da si inteligentna osoba postavi sebi određena pitanja.
Sasvim opravdano, osoba koja godinama odlazi na mjesto pojavljivanja, moli se — možda čak i moli dobro — a ipak ne prima milost, pita se zašto je ne prima.
Ponavljam: tako često milost ne dolazi jer se loše moli, moli se premalo ili zato što to nije mjesto istinskih pojavljivanja.
Tako često ona ne dolazi jer Gospodin želi iskušati tebe. I ostavlja ti dar Svetog Križa.
Vrlo često te Gospodin ostavlja s bolom, patnjom, bolešću — trnom u boku — kao dar, dar posvetenja. Nikada nisi razmišljao na taj način.
Mnogi ljudi misle da kada ne primaju milosti, to je samo zato što se loše mole, mole se premalo, ne vjeruju uistinu ili zato što to nije pravo mjesto pojavljivanja. Ali, vrlo često, to mogu biti mjesta istinskih pojavljivanja gdje, iako se ljudi mole dobro, milost ne dolazi jer oni moraju nositi križ.
Postoje različite istine: svatko će, naravno, vjerovati u istinu koja mu najbolje odgovara, ali, očito je, istina je uvijek u Božjim rukama. Svatko vjeruje i vjerovat će u istinu koja mu najbolje odgovara.
Postoje duše kojima je zgodno vjerovati da milost nije došla jer je sve bilo laž.
Postoje duše koje, s druge strane, vjeruju da milost nije došla — i ne dolazi — jer se loše mole ili ne vjeruju dovoljno.
Postoje oni koji su inteligentniji i koji također misle ovo, i to je velika istina: da milost ne dolazi zato što Gospodin voli kruniti Svoje Izabranike trnjem.
Križ je također Božji dar za vlastitu posvetu.
Očito, ponavljam, svatko će vjerovati u što želi: postoje oni koji će, u istini i u dobroj savjesti, doći do prave Istine; postoje drugi, međutim, koji će ponuditi vlastito objašnjenje, vlastitu opravdanje, koje ne odgovara istini.
Dobre duše, pravednici i oni s uprightnim savjestima doći će do prave Istine o tome zašto ne primaju milosti; drugi će, međutim, ponuditi objašnjenja koja im odgovaraju, ali na kraju ne odgovaraju istini.
Postoje različiti razlozi zašto čovjek ne prima mnogo milosti.
Postoje oni koji se sigurno loše mole ili se previše malo mole. Postoje oni koji imaju malo vjere i zavaravaju sebe misleći da vjeruju; stoga, milost ne dolazi. U mnogim slučajevima, međutim, milost ne dolazi jer moraš nositi Križ, moraš prigrliti Križ i moraš se posvetiti dok ideš tim putem.
“Ali ja ne želim težak Križ” — ipak ga moraš nositi.
“Ali ja ne želim ovaj Križ i ne sviđa mi se; ne želim ga, nisam ga tražio, nisam ga želio.” Ali nitko ne traži niti želi Križ. Na Križ naiđeš, prigrliš ga i nosiš ga s ljubavlju. Nitko, nijedna duša ne želi Križ; nitko ne želi nositi Križ, ali Križ je ipak tu i vidljiv je.
Dakle, sve to znači da Križ nije nešto što tražiš, već nešto što nalaziš u vlastitom životu; ti ga ne tražiš: možeš ga prihvatiti ili ne, ali u svakom slučaju, Križ je tu. Križ ostaje.
Križ je među vama, kao što vam uvijek govorimo s Neba: Križ je među vama.
Mnogi misle da je Križ prokletstvo od Boga. Ali, naprotiv, on je blagoslov; on je Dar Svemogotačkih Otaca za tvoju posvetu.
“Ali ne sviđa mi se ovaj Križ” — ipak ga moraš nositi. Pomiri se s njim, zadrži duh predaje i nosi ga. Ali sada, zavaravam se misleći da sam izliječen: ne varajte se misleći da ste izliječeni jer znamo da niste izliječeni. Ako se varate, gore je jer ako to učinite, probudit ćete se sljedećeg dana i Križ će i dalje biti odmah pored vas.
Ne varajte se. Ne varajte se.
Križ je među vama...”
Izvori: