28 Mart 2021 Pazar
Barış Elçisi ve Kraliçe olarak Bize ait Mesaj, görücü Marcos Tadeu Teixeira'ya iletildi
Kendi dönüşümünüz için çalışın
Sevgili çocuklar, bugün yeniden dönüşüm için sizi çağırıyorum. Bu, dönüşüm için uygun zaman. Kendi dönüşümünüz için çalışın, çünkü sırların başlayacağı zaman, dönüşüm mümkün olmaz.
Dünya günah, aposta ve Tanrı'ya karşı isyanla beraber bataklıkta tamamen battı. Gençlik de bağımlılıklar, günah ve kaybedilmeyle beraber bataklıkta tamamen battı. Çocuklar, aileler ve Tanrı'a adanmış ruhların da hiçbirisi kurtulamadı; yeminlerini Tanrı'ya ve bana ihlal ederek, günah, aposta ve kötülüklerin bataklığında boğuldu.
Dünyanın ne kadar çöle dönüşmüş olduğu, ruhsal hastalığın ve felaketin ne kadar büyük olduğunu görüyorum. Bu fakir insanlığı kurtarmak için tek ilaç benim mesajlarıma uymak ve benim Tebessümüm'ün dua etmektir.
Mesajlarımı dinleyin, Tebessümüm'ü duayla yapın iyiliğiniz için, dünyanın her yerine mesajlarımı yayınlayın, ruhların günah ve ruhsal hastalıktan kurtulması için dua evleri kurun.
Sadece Tanrı'ya olan evetiniz ve dönüşümünüzle ruhlarınız kurtarılabilir.
Dua etmek ve kötü bir karakter olmak fayda vermez, dua etmek ve iyi bir karakter olmak gerekir: Tanrı'yı sevmek, komşunu sevmek, kalbinizde duanın aşkını, erdemlerin aşkını, iyiliğin aşkını yetiştirmek.
Her gün kusurlarınızı kökünden çıkarmak için çaba sarf etmelisiniz ve daha iyi bir insan olmalısınız. O zaman dua Tanrı'ya hoş gelecek, kabul edilecektir ve hayatınızda derin lütuflar üretecektir.
Tanrı sizin evetinizi ve kararınızı bekliyor. Gecikmeyin, cevap verin, önceki olmadan!
İnsanlık benim Castelpetroso ve Umbe'deki görünümlerimi unuttu, bu yüzden kalbimin sürekli olarak acı bıçaklarıyla delindi.
Sadece küçük oğlum Marcos görünümlerime dikkat etti ve kayıtlarını yaparak onları tanıtmak ve sevdirmek için mücadele etti.
Onu Umbe'deki ve Castelpetroso'daki Görünümleri bütünüyle tüm çocuklarima daha iyi bilgilendirmesi için yardım edin, çünkü çok sayıda ruhun kurtuluşundan sorumludur.
Benim Voices from Heaven #26 adlı Castelpetroso'daki Görünüm filmlerinden 6 tanesi benim onu bilmeyen çocuklarıma ver, ayrıca Umbe'deki Görünümün 6 diski de ver.
Düşmanımı Medite Edilmiş Tespih #6 ile saldır, onu bilmeyen 5 çocuğuma ver ve dört gün boyunca ondan duyul.
Sizinle birlikteyim ve acı yolunda sizi eşlik ediyorum, hiçbir zaman terk etmem.
Senin için, küçük oğlum Marcos, bu görünümlerimi yaymakta çok çalıştığın için şimdi 68 özel kutsama veriyorum.
Ve senin babana Carlos Tadeu'ye de şimdi her Çarşamba günü bir yıl boyunca toplamda 138,249 özel kutsama veriyorum; bu, benim Castelpetroso'daki Görünüm filminin ve sizin çok yıllar önce bana yaptığınız Medite Edilmiş Tespih #6'nın lütufları sonucudur.
Sizi sevgiyle kutsuyorum ve tüm sizleri kutsuyorum, çocuklarım: Castelpetroso'dan, Pontmain'den ve Jacareí'den.
Büyük acımı yatıştırın, dönüşüm ve mesajların yayılımıyla kalbimden acı kılıçlarını çıkarın."
DINI NESNELERI DOKUNDUKTAN SONRA MERYEM ANA
(Kutsanmış Mary): "Zaten söylediğim gibi, bu tespihlerin her biri var olduğu yerde ben de olacağım ve Rabbin büyük lütuflarını beraberime alarak oradayım."
Barış olsun, çocuklarım, Rabb'in barışıyla gidin.
(Marcos): "Gökteki En Sevgili Anam, Paskalya Cuma günü ne yapmamı istiyorsunuz: Yol Haçı, Kenan veya Bin Meryem Ana? Hangisini daha çok seversiniz?"
Adriana'nın Marcelo'su olan Guarulhos'lu Marcelo Azevedo'nun babası iyi mi? Sormak da istedim.
Evet diyebilirim, Bayanım.
Evet demek için savaşacağım.
BAYANIMIZDAN MESAJ 28.3.2021
Castelpetroso - Isernia - Molise Görünümü
İlk Görünüm
Burada da Lourdes ve Fatima'da olduğu gibi, O tekinleri seçti: Bibiana Cicchino, otuz beş yaşında, sadık ve dürüst bir köylü, Castelpetroso doğumlu ve buradaki yerli; Serafina Valentino, otuz dört yaşında, de aynı şekilde Castelpetroso doğumlu ve buradaki yerli.
22 Mart 1888'de bir kaybolmuş kuzu ararken Bibiana, mağaranın içinden yayılan parlaklığa çekildi ve hemen gök görüntüsüne daldı: Yarı diz çökmüş Meryem Ana, ellerini uzatmış ve gözlerini gökte durdurmuştu orada, bir yalvarış ve teklif eylemi içinde; ayakları altında kan ve yaralarla kaplı ölü İsa yer alıyordu.
Görünüm haberleri Castelpetroso'da şimşek hızında yayıldı ve yakın kasabalara ve bölgelere sıralı dalgalar halinde sürdü: Sadıklerin bir kitlesi, titreyerek hissedildiği gibi Cesa tra Santi mağarasına ziyaret etmek için çekildiler ve sayılarları gün geçtikçe arttı: Dağa kısa süre sonra insanların tepesi gibidir. Görünümlerden birkaç gün sonra yaklaşık 4000 hacı bir günde Cesa tra Santi'ye geldi.
Piskopos Francesco Palmieri
Bojano Piskoposu Bishop Francesco Palmieri, bu olağanüstü olayların ilk gösteriminde hemen Cesa tra Santi'yi kontrol altına aldı ve iddia edilen görünümleri araştırmak için bir ilk ön izleme sürecini emretti. Daha sonra Kutsal Baba Leo XIII, sözlü olarak olsa da, onu Apostolik Delege olarak atadı ve Kutsal Sandık adından Görünümler Mağarası'nı incelemek görevini verdi.
26 Eylül 1888 sabahı, Piskopos Cesa tra Santi mağarasına gitti ve ilk iki görücü tarafından tanımlanan aynı tutumda Acı Veren Ana'yı görmek için lütuf kazandı. Bu onun sözleri: "Mutlu bir ruhla söyleyebilirim ki Castelpetroso'nın mucizeleri, sapıkları doğru yola çağırmak üzere Tanrı'nın acısının son izleridir. Ben de şöyle tanıklık edebiliyorum ki, kutsal yerde dua üzerine odaklanırken Virjin'in görünümünü yaşadım".
Bishop Palmieri Castelpetroso olaylarını tamamen kabul eden bir dille konuşuyor; bu olaylar ilahi bir tasarım çerçevesinde değil, histeri ve hayal kırıkları içinde yer alıyor.
Castelpetroso olayları hemen basına yansıtıldı: "Il Servo di Maria", Bologna'da Mary'nin Hizmetkârları ve bazı laikler tarafından yayınlanan bir aylık Marian dergisi, Görünümlerin haberini yaymakta ilklerden biri oldu; sonra da düzenli sadakatle burada zamanla kaydedilen haberi okuyucularıyla paylaştı. Derginin yöneticisi Carlo Acquaderni, Kasım 1888'de oğlu Augusto ile birlikte kutsal kaya'ya gitti: babanın kalbinde büyük umut vardı, çocuğunun ölümcül bir hastalık olan kemik tüberkülozun acılarından kurtulmasını istiyordu. İnanç, eğer sağlam, gerçek ve samimiyse, sadece mucizeler elde edebilir: Augustus mucizevi şekilde iyileşti!
İlk Taş
Oğlu'nun sağlığına dönüşünden dolayı coşkusu patlayan Carlo Acquaderni, yönettiği Marian dergisinden tüm Acı Veren Ana'nın hayranlarına çağrıda bulundu ve "bir oratoryum, bir şapel" inşası için bağışlar toplamak üzere yola çıktı - dedi ki - o yer kutsal varlığıyla Mary'nin özel bulunması nedeniyle.
Palmieri Piskoposunun isteğiyle uyumludur: Meryem'e adanan bir kutsal bina inşa etme, Palmieri Piskoposu'nun Cesa tra Santi için çizdiği gelişim programının merkez noktalarından biri. Papa, piskopostan bu girişimi öğrenince onayladı ve kutlamıştır. Acquaderni, piskoposla anlaşmalar yaptıktan sonra, Tapınak'ın inşa edilmesi için derinleşme ve farkındalık çalışmasını başlatmıştır. Hareket hızlı bir şekilde yayıldı. Şubat 1890'un başlarında Bologna'dan mimar Francesco Gualandi, tapınağın planlamasıyla görevlendirilmişti ve zaten projeyi ve çizimleri teslim etmişti. İlk taşın konulması için ön hazırlıklar başladı ve 28 Eylül 1890'da yaklaşık otuz bin kişinin katılımıyla, sevinç, yoğun dua, iman ve coşku dolu bir ortamda Palmieri Piskoposu, bir resmî tören sırasında ilk taşı koydu ki bu işlerin başlangıcıydı.
Tapınak'ın inşası sadıkların cömert bağışlarıyla gerçekleştirildi ve yoğun ve dikkatli çalışma anlarından ara verme ve krize geçişler görüldü.
Böyle bir talepkâr işin uzun yıllar içinde, az kaynakla ve düşük mali kaynaklarla tamamlanması, Vahiy'in temel rolünü göstermektedir.
Molise Piskoposlarının isteği üzerine 6 Aralık 1973'te Papa Paul VI, Molise'nin PATRONU olarak ilan edilen Acı Kız Ana Meryem'i, Castelpetroso'daki Tapınağında tapınılan ilan etti.
Castelpetroso'nun Acı Kız Ana Mesajı
Meryem, Castelpetroso görünümleri aracılığıyla İtalya ve tüm dünyaya ne mesaj bırakmak istedi? Lourdes'ta dualar ve yalınlık için diledi, Fatima'da günahkârlar için kurbanlar da talep etti ve her türlü lütufu elde etmek için Kutsal Rosary'i gösterdi. Castelpetroso'daki Meryem konuşmadı, ya da daha doğrusu kendisinin tutumu aracılığıyla konuştu. Castelpetroso görünümlerinde, Meryem Acıları olarak genellikle sunulan tutumdan çok farklı bir tutuma sahiptir: burada da yüzü sonsuz acı ifade ediyor, ancak kraliyetçi ve rahip annelik tutumunda; yarı diz çökmüş durumda, kolları kurbanlık teklif etme eylemi içinde uzatılmış: Meryem, karnından doğan İsa'yı Baba'ya sunuyor, insanlığın günahları için keffaret kurbanı olarak. İsa'nın kurtarıcı görevinden haberdardır; acılar aracılığıyla insanoğluyu kurtarması gerektiğini bilmektedir. Çarmıkta olan Oğlunun önünde, "kurban edilecek vücudu doğuran bu kadın" (Lumen Gentium, n. 58) gibi sevgiyle kurbanlık kabul etmiştir ve İsa'nın kurtarıcı fedaiyeti ile birleşmiş durumdadır.
Meryem'in bu tutumu bir teolojik gerçeği doğrular: Tanrı, Meryemin Kurtuluş işine ortak olduğunu belirtir ve O da tamamen bu iradeye uyarak, acıları kabul edip sunarak insan ırkının Ortak Kurtarıcısı olmuştur. Tüm kurbanlar ve acılar, tüm gözyaşları ve teklif edilen acılar, Meryem Acılarının en yüksek noktasına İsa'nın ölüm anında ulaşmasıyla birlikte, Tanrı'nın lütfüyle insanoğlu ile birleşmiş durumdadır; "İsa'nın kendi acıları"na karışmış gibi görünür.
Castelpetroso mesajı çok derindir ve bizi Meryem'in ortak kurtarıcı acılarına, annelik aşkının fazlalıklarına ve akışına düşünmeye davet ediyor: Ortak Kurtarıcı Anne olarak, bizleri lütuf yaşamına doğurmuştur; anlatılmaz acıları fiyatıyla.
Castelpetroso'daki Meryem bizi İsa'nın acılarla işbirliği yapmanın gerekli olduğunu öğrettiği gibi Saint Paul söyledi. Görünümde kraliyetçi ve rahip annelik tutumunda gösterildi; yarı diz çökmüş durumda, kolları kurbanlık teklif etme eylemi içinde uzatılmış: Meryem, karnından doğan İsa'yı Baba'ya sunuyor, insanlığın günahları için keffaret kurbanı olarak. Tanrı, Kurtuluş işine Meryemi ortak etti ve O da tamamen bu iradeye uyarak, acıları kabul edip sunarak insan ırkının Ortak Kurtarıcısı oldu. Bu Castelpetroso mesajıdır: Kutsal Maryam, Ortak Kurtarıcı Anne olarak, anlatılmaz acılar fiyatıyla bizi lütuf yaşamına yeniden doğurmuştur.
Kaynak: www.mariadinazareth.it