我主耶稣基督受难的二十四小时

《我们主耶稣基督苦难的24小时》路易莎·皮卡雷塔（天主圣意的小女儿）

介绍

这些文字是意大利文《L'Orologio della Passione di Nostro Signore Gesu Cristo》一书的译文，该书由 "天意的小女儿 "路易莎-皮卡雷塔（Luisa Piccarreta，1865-1947 年）于 1914 年左右遵从当时的教会权威，即现在的圣安妮巴莱-玛丽亚-弗朗西亚（Saint Annibale Maria di Francia）所写。本介绍主要摘自圣安妮巴莱-玛丽亚-迪-弗朗西亚为意大利文原版所写的第四版序言。

路易莎当时十七岁（她在根据神圣的服从命令撰写的三十六卷中的第一卷中讲述了这些事实）。在圣诞节的最后一天，耶稣亲自鼓励她做了一个圣诞念经祈祷，祂给了她一个惊喜，让她异常生动地体验了祂爱的奇妙奥秘。祂告诉她，祂要把新的和更大的恩典赐给她，向她显明祂无尽的爱的其他更崇高的超度，并邀请她在祂悲痛的受难和死亡的二十四小时内继续不间断地陪伴祂。

路易莎-皮卡雷塔
天意的小女儿

后来，在路易莎三十多年来一直在她的内心深处生活着这些受难时刻 之后，现在的圣安尼巴莱-迪-弗朗西亚（Saint Annibale di Francia），作为路易莎著作事务的教会代表，知道了她的这一做法，就顺从地让她把这些时刻 写下来。这就是《我主耶稣基督受难时刻》 一书的由来。

就在那时，圣安尼巴莱-迪-弗朗西亚首次出版了这本书。在这一版本之后，又陆续出版了七个版本：五个意大利文版本和两个德文版本--均获得了适当的教会许可。最近还出版了英文版和西班牙文版。

当路易莎完成《受难时刻》的写作后，她写了一封信，连同这本书一起交给了圣-安尼巴勒。从这封信中，我们可以体会到耶稣是多么的高兴，当灵魂每天都在诵读这些经文 时，会得到多少益处，就像没有面包就无法生存一样。下面是这封信。

"我终于把这本手写的《主耶稣基督受难时刻》寄给你了。愿这一切都是为了祂更大的荣耀。我还附上了几张纸，上面描述了耶稣对所有默念《受难时刻》的人的影响和美丽承诺。

"我相信，如果默想这些经文的人是罪人，他就会改过自新；如果他不完美，他就会变得完美；如果他圣洁，他就会变得更圣洁；如果他受到试探，他就会找到胜利；如果他受苦受难，他就会在这些经文中找到力量、良药和安慰；如果他软弱贫穷，他就会找到精神食粮和一面镜子，不断照耀自己，从而变得美丽，与我们的楷模耶稣相似。

圣安尼巴莱-迪-弗朗西亚
天意的小儿子

"当有人默念《受难时刻》时，耶稣的喜悦是如此巨大，以至于祂希望看到每个城市和城镇都至少使用一本这些默念本。因为这样一来，耶稣就仿佛听到了自己的声音，听到了自己在痛苦的受难二十四小时内向天父的祈祷。如果每个城市至少有几个人这样做了，耶稣就会亲自保证，天主的正义会得到部分安抚，惩罚也会减轻。

"尊敬的神父您向所有人发出呼吁。完成我慈爱的耶稣让我做的这项小小的工作。

我还想补充一点，这些 "受难时刻 "的目的并不在于讲述耶稣受难的故事，因为已经有很多书涉及这一虔诚的主题，没有必要再写一本。相反，它的目的是为了补偿：在耶稣受难的每一个不同时刻，让我们与祂团结在一起，以祂自己的天意，为祂所受到的各种冒犯做出应有的补偿，并补偿众生欠祂的一切。

"由此产生了在这些时间里进行补偿的不同方式。在某些情况下，灵魂会祝福耶稣；在另一些情况下，灵魂会同情耶稣；在另一些情况下，灵魂会赞美耶稣；灵魂会安慰受苦受难的耶稣；灵魂会补偿耶稣；灵魂会乞求、祈祷和请求耶稣，等等。

"因此，我把向阅读这些经文 的人介绍这些经文的目的的任务交给了你们"。

因此，在每个城市、城镇和国家，让我们建立起无数的圣堂，在其中冥想和生活这二十四小时的主的受难 。就像许多活钟一样，让他们忠实地记下每一天的时间，用我们的爱、我们的补偿和我们的感激来陪伴耶稣，因为他没有得到应有的爱。事实上，他自己的孩子们冒犯了他，把他再次钉在十字架上，因为他们关闭了通往恩典和天意的大门。

有一次，圣安尼巴莱-迪-弗朗西亚来到路易莎家，讲述了他一次拜访教皇时发生的事情（作为教皇圣庇护十世的密友，他经常受到教皇的接见）。在会见教皇时，他想向教皇介绍自己一直在传播的《主耶稣基督受难时刻》一书。于是，圣安尼巴利给教皇读了几页，特别是《受难时刻》。读到某处，教皇打断他说：

"神父，这本书应该跪着读：是耶稣基督在说话！"

耶稣对祈祷者的承诺
受难时刻

摘自路易莎-皮卡雷塔的著作

第 11 卷 - 1913 年 4 月 10 日

"告诉我，吾爱，对于那些按照您教给我的方式进行受难时间的人，您会给予什么奖励？"

他说："我的女儿，我不会把这些时辰看作是你的事情，而是看作是我做的事情。我会给你同样的功德，就像我在受难时一样。这样，我将根据灵魂的意愿，让你们获得同样的效果。这是在人间时，我给你们的最大恩惠。然后，在天堂，我将把这些灵魂放在我的面前，用爱与满足之光照耀他们，就像他们在我受难的时刻一样--同时他们也将照耀着我。这对所有受祝福的人来说将是多么甜蜜的魔法啊！"

第 11 卷 - 1913 年 9 月 6 日

我在想现在已经写成的《受难时刻》，它们是如何没有任何大赦的。因此，做这些祈祷的人没有任何收获，而有许多祈祷却有许多赦免。当我在想这些的时候，我永远慈爱的主耶稣告诉我："我的女儿，做有大赦的祈祷是有收获的。但我的受难时刻，是我自己的祈祷、我的补偿和我所有的爱，真正来自我的内心深处。你们是否忘记了，我曾多少次与你们联合在一起，一起做这些事，我在整个地球上把责罚变成了恩典？所以，我的满足是这样的，我给灵魂的不是溺爱，而是一把爱，其中包含着无法估量代价的无限之爱。此外，当事情是为了纯粹的爱而做时，我的爱就会喷涌而出--受造物能给造物主的爱带来安慰和表达，这并不是一件不值得考虑的事"。

第 11 卷 - 1914 年 10 月

我在写 "受难时刻 "时 心想："为了写下这些神圣的《受难时刻》，特别是为了把我和耶稣之间的某些内心活动写在纸上，我付出了多少牺牲！祂会给我什么奖赏呢？

耶稣用他温柔甜美的声音对我说："我的女儿，作为对你写下我的受难时刻的奖励，你写下的每一个字，我都会给你一个吻--一个灵魂"。

而我"我的爱人，这是给我的" "那你会给那些写这些字的人什么呢？"

耶稣说："如果他们与我一起，按照我的意愿去做，他们每念一个字，我就给他们一个灵魂，因为我的受难时刻 的效果是大是小，取决于他们与我的结合是多是少。在以我的意志进行这些活动时，受造物隐藏在我的意志之中；由于是我的意志在起作用，我可以产生我想要的一切好处，哪怕是通过一个字。这一点，因为你每次都会这样做"。

还有一次，我和耶稣一起哀叹，因为为了写这些《受难时刻》，我们牺牲了那么多，但写的人却很少。耶稣说："我的女儿，不要哀叹。即使只有一个，你也应该感到高兴。难道我不是为了拯救一个灵魂而受尽了苦难吗？你也一样。我们绝不能因为只有少数人从中受益而放弃美好；所有的伤害都是那些不利用美好的人造成的。就像我的激情使我的人性获得了功德，就像所有人都得到了拯救，尽管并不是所有人都得到了拯救（因为我的意愿是拯救所有人，我根据自己的意愿获得功德，而不是根据造物主的利益获得功德），对你们来说也是一样：你们能否得到奖赏，取决于你们的意愿是否与我的意愿一致，是否想造福所有人。所有的恶都是那些虽然有能力却不去做的人的恶"。

"这些时辰是最珍贵的，因为它们无非是重复我在弥留之际所做的事，以及我在至福圣所继续做的事。当我听到这些我的受难时刻，我听到了我自己的声音，我自己的祈祷。在那个灵魂身上，我看到了我的意志--那就是，希望所有人都好，希望为所有人修复--我感到感动，住在她里面，以便做她内心所做的一切。哦，我多么希望每个城市都能有一个灵魂来完成我的激情时刻！我将在每个城镇聆听我自己的声音，而我的正义，在这一时期的极大愤怒，也将得到部分平息"。

第 11 卷 - 1916 年 10 月 13 日1916

我在做 "受难时刻 "时，主耶稣告诉我："我的女儿，在我必死的一生中，成千上万的天使是我人性的护卫，他们收集了我所做的一切--我的脚步、我的工作、我的话语，甚至我的叹息、我的痛苦、我的血滴--总之，一切的一切。他们是负责看管我的天使，负责向我表达敬意；他们服从我的每一个愿望，从天堂升起或降落，将我正在做的事情带给天父。现在，这些天使有了特殊的职责，当灵魂缅怀我的生命、我的受难、我的鲜血、我的伤口、我的祈祷时，他们就会来到这个灵魂的周围，收集她的话语、她的祈祷、她对我的怜悯、她的眼泪和她的奉献；他们把它们与我的结合在一起，带到我的陛下面前，为我重现我生命的光辉。天使的喜悦是如此之大，以至于他们虔诚地聆听灵魂的话语，并与她一起祈祷。因此，灵魂必须以多么专注和恭敬的态度来做这些时间，想着天使们挂在她的嘴唇上，跟着她重复她所说的话"。

第12卷 - 1917年5月16日

然后，我发现自己超越了自我。我置身于许多灵魂中间--他们似乎是净化灵魂和圣徒--他们在对我说话，并提到我认识的一个人，他不久前刚刚去世。他们对我说他们对我说："他很高兴地看到，没有一个进入炼狱的灵魂不带着受难时间的印记。在这些时辰 的护送队的环绕和帮助下，灵魂们可以安全地进入炼狱。没有一个灵魂不在这些受难时刻的陪伴下飞入天堂。这些时辰 让甘露源源不断地从天堂洒向人间，洒向炼狱，甚至洒向天堂"。

听到这里，我对自己说"也许我敬爱的耶稣，为了遵守他的嘱托--他将为每一个受难小时 的话语赐予一个灵魂--他允许没有一个得救的灵魂不从这些小时中受益。"

之后，我回到了自己的内心，当我找到我亲爱的耶稣时，我问他这是否是真的。祂说他说："这些时间 是宇宙的秩序；它们使天地和谐，阻止我让世界毁灭。我感到我的鲜血、我的伤口、我的爱和我所做的一切，都在循环流动；它们流遍全身，拯救所有人。在这些受难时刻， 我感觉到我的鲜血、我的伤口、我拯救灵魂的焦虑在流动，我感觉到我自己的生命在重现。如果不是通过这些时间，受造物怎么会得到任何好处呢？你为什么怀疑？这不是你们的事，而是我的事。你一直是那个紧张而脆弱的工具"。

第 22 卷--1927 年 6 月 17 日

在这之后，我发现自己超越了自我，在寻找我亲爱的耶稣时，我遇到了迪-弗朗西亚神父。他兴高采烈地对我说："你知道我发现了多少美丽的惊喜吗？我在世时没想到会是这样，虽然我以为我出版了《受难时刻》，做了件好事。但我发现的惊喜是奇妙的、迷人的、前所未有的罕见：所有关于我们主的受难的话语都变成了光，一个比一个更美--所有的光都编织在一起；这些光越来越多，就像生物们在做受难时刻一样，所以更多的光增加到了第一个光上"。

"但最让我惊讶的是我发表的关于天意的几句话：每一句话都变成了一个太阳，这些太阳用它们的光芒照亮了所有的光，形成了如此美丽的惊喜，让人沉醉其中，如痴如醉。你们无法想象，当我看到自己置身于这些光芒和太阳之中时，我是多么惊喜--我是多么满足；我感谢我们至高无上的主耶稣，是他给了我这样做的机会和恩典。你也要替我感谢他。

握住和凝视时钟的不同方法

圣安尼贝利-迪-弗朗西亚神父推荐了一些屡试不爽的守受难时辰的方法。

第一种方法是，每天从小时钟中选择一个小时，独自、与家人或与他人一起阅读。通过这种方法，您可以在 24 天内完成全部 24 小时。

第二种方法是由几个人组成小组，例如 4 人、8 人、12 人或 24 人或更多，每个人都认真承诺在特定时间内完成小时钟上的一小时。

第三种方法是，每天在与 "受难时辰 "相吻合的时间，至少沉思 "受难时辰 "中的一个小时，以便每个人都能在内心深处熟悉 "受难时辰"，并通过这种方式将其内化，以至于能够在一天中精神上跟随 "受难时辰 "的内容。

从耶稣的受难中汲取教益，就是要认真阅读、默想、沉思，并从中形成自己的生活。仅仅记住和同情耶稣的苦难是不够的，因为那是许多世纪前在遥远的地方发生的事情；这首先是一个进入天意的问题，在天意中，一切都存在和进行着，以便以这种方式参与我们的主的内在行为和苦难，这是在现在和这个特定的时间发生的，以便在我们身上重复祂的生命，按照祂的样式成长，并将祂的苦难的无限价值、功劳和效果倾注在每个灵魂上。

耶稣亲自解释了这一重要区别："在自己的灵魂中重复我的受难经历的人，与只想着我的苦难并对其表示同情的人有着本质的区别。 前者形成了我生命的行为，代替我重复我的苦难，我感觉到神圣生命的影响和价值又回到了我的身上；如果有人只想着我的苦难并怜悯我，那么我只感觉到这个灵魂的陪伴。 但是，你知道在谁的身上，我可以重复我的苦难，就像现在发生的一样吗？ 在以我的意志为生命中心的人身上。 (1925年10月24日，第18卷）

由此我们可以看出，守受难时辰不仅仅是阅读，也不是献身，而是生命的形成：耶稣的内在生命。这样，日复一日，我们将越来越多地体验到耶稣真正活在我们心中，不仅仅是我们的生命，而是祂自己的神圣生命。

翻译的来源

"受难时刻》由圣父安尼巴莱-玛利亚-迪-弗朗西亚（Annibale Maria di Francia）出版，并由当时的特拉尼大主教签署。直到 1927 年去世，安尼巴莱神父一直在出版多个版本，每个版本都附有序言和有用的说明。

这里的文本是根据贝达-路德维希（Beda Ludwig OSB，1871-1941 年）神父翻译并于 1936 年出版的德文版 "Stundenuhr "编写的。该书目前作为 "Das Reich des göttlichen Willens "系列的第二卷，由 Salvator Mundi 出版社出版。