Szent Szűz Máriának Beauraingban való jelenési
1932-1933, Beauraing, Belgium
1932. november 29-én, körülbelül este hatkor: Voisin úr kéri gyermekeit, Fernande-t (15 éves) és Albert-et (11 éves), hogy menjenek el a közeli internátusba, ahol « Sœurs de la Doctrine chrétienne » nővérek tanítanak, és hozzák vissza húgukat, Gilberte-ot (13 éves). Útközben meghívják két barátnőjüket, Andrée Degeimbre-t (14 éves) és testvérét, Gilberte-et (9 éves), hogy csatlakozzanak hozzájuk.
A négy gyermek – a három lány és Albert – elindultak az apátság kapujához, hogy találkozhassan Gilberte Voisin-nel, beléptek a területre és közel mentek a vasút dombjához, amely a kert mellett halad. Albert leütötte a kaput, majd megfordulva, csodálkozással teli arcával az embankment felé nézett és kiáltott: “Nézzetek! A Boldogasszony fehér ruhában jár a híd fölött!” A lányok is látják a fényes alakot egy fehérben öltözött asszonynak, aki a levegőn sétál, lábai pedig kis felhőkbe rejtve.
A kapusnővér, Valeria nővér nyitja ki az ajtót. Amint a gyerekek elmondják neki, hogy látták a Szűzanyát, nem hiszi nekik és „butaság”-nak nevezi ezt mindent. Gilberte Voisin, aki osztályából jön, semmit sem tud erről. Mikor az ajtóhoz ér, ő is látja a Boldogasszonyt a hídon. Nagy félelemmel futnak vissza házukba, de úgy döntöttek, hogy másnap visszatérnek.
A következő napon, november 30-án ismét megjelenik a Boldogasszony a hídon. December 1-én mutatkozik meg, eltűnik, majd újra jelenik meg a szilfa (ma az oltár helye) közelében, végül egy közeli galagonya ág alatt, a kertkapu mellett. Itt harmincháromszor fog megjelenni, január 3-ig.
Hosszú fehér ruhát visel, amelyen világoskék árnyalatok vannak. Fején hosszú fehér köpeny látható, amely vállaira hullik. Vékony fénykoszorú sugárzódik fejéből, koronát formálva. Kézei imában összeérintkeznek és mosolyog.
A öt látó gyermek
A Boldogasszony megjelenése után az 1932. december 1-i este a helyi pap, Lambert atya tanácsot kért anyáktól és ajánlott csendet, bár ez természetesen nehéz volt, mivel a történet elterjedt a városban. A következő estén, december 2-én Albert kérdezte az Asszonyt, hogy ő-e a Tiszta Szűzanya, erre mosolyogva megmozdította fejét, és amikor kérték, mit akar, egyszerűen így válaszolt: “Mindig legyetek jók”, szavak, amelyekre az választ adták: “Igen, mindig jó leszünk”.
Kedd, december 6-án a gyerekek Lambert atya tanácsára először imázták a rózsafüzért a megjelenések alatt, és jutalmul látják egy rózsafüzet az Asszony jobb karján, gyakorlatot folytatva a további jelenéseken.
A következő este a gyerekek ismét látta az Asszonyt, aki szerintük semmit nem mondott; ezt követően négy orvos vizsgálta őket. Jó lelki és testi egészségüket tanúsították, valamint válaszainak nyilvánvaló őszintességét. Szigorúan figyelték őket arra, hogy ne beszélhessenek egymással, és amikor minden megjelenés befejeződött, külön-külön kérdezték meg őket arról, mit láttak.
1932. december 8-án, az Immaculata fogantatásának ünnepén mintegy tizenötezren gyűltek össze nagy csodát várva; de csak a gyerekeket látták extázisban, fényes szikrákkal kezük alatt, tűkbe szúrtak vagy világító lámpákat szemük elé tartottak. Az ott jelen lévő orvosok egyike tanúsította, hogy semmilyen égési nyom nem volt a gyerekek kezein, holott első fokozatú égéses sérüléseket kellett volna elszenvedniük.
1932. december 29-én Fernande látta a Boldog Szűzanyát aranyszívvel, sugárkoszorúval körülvéve, és ezt két másik gyerek is látták másnap, amikor az Asszony ismételte: “Imádkozzatok, imádkozzatok nagyon”, amit csak Fernande hallott. 1932 utolsó napján, december 31-én mind a négy gyermek látta Mária aranyszívét. Ezt Beauraing és Fátima közötti kapcsolat jelének tekintik, amely az Immaculata Szívének szentelésére helyez emfázist.
1933. január 1-jén Mária beszélt Gilberte Voisinnal, megkérve őt: “Imádkozz mindig”, a hangsúlyt az „mindigre” helyezve; másnap elmondta nekik, hogy január 3-án, ami a végső megjelenésnek bizonyult, külön-külön beszél majd velük. Az este nagy tömeg gyűlt össze, becslések szerint harminc- és harmincezer ember között, amikor a gyerekek elkezdték az imádságos köreiket.
Először Gilberte-nak, a legfiatalabbnak beszélt, elmondva neki egy titkot, amit nem szabadott megosztani: “Viszlát”. Ezután Gilberte Voisinnal folytatta, átadva neki azt, ami Beauraing fő ígéretének tekinthető: “Igenek fogok a bűnösöket”, valamint elmondta egy titkot és megkérdezte: “Viszlát”. Albertnek is elmondott egy titkot és búcsút mondott, míg Andrée-nak ezt mondta: “Isten Anyja vagyok, a mennyek Királynője. Imádkozz mindig”, mielőtt ugyanúgy elbúcsúzott tőle, mint a többiektől, megmutatta aranyszívét, végül pedig Fernande-nak ezt mondta: “Szeretsz Isten Fiát? Szeretsz engem? Akkor áldozd fel magad értem. Viszlát!”.
A Németországban történtek, a nazizmus hatalmába kerülésének inminens veszélye fényében érthető, miért volt az Asszony annyira ragaszkodó az imádkozás szükségességéhez.
Az megjelenések hatalmas izgalmat és vitát keltettek Belgiumban, amint a hírek újságokban és folyóiratokban terjedtek; az antiklerikális sajtó általában negatív álláspontot foglalt el: legtöbb cikkük azonban gyenge vagy másodkézből származott, és könnyen megcáfolható volt. Az első évben több mint kétmillió ember látogatta Beaurainget, és számos gyógyulásról számoltak be. A gyerekek mindannyian házasodtak és saját családot alapítottak, minél inkább a háttérben akartak maradni; csak az Asszony üzenetének terjesztéséhez használt eszközöknek tekintették magukat.
A híd, ahol először megjelent az Asszony
Az 1935-ben kinevezett vizsgálóbizottság munkája az utódja alatt folytatódott, de csak 1949 júliusában ismerték hivatalosan el a szentélyt és kiadták két fontos dokumentumot. Az első kettő közül a sok gyógyulásról szólt Beauraingban, amelyeknek csodálatosnak nyilvánították őket. A második dokumentum egy levél volt a papokhoz, amelyben Charue püspök így írt: “mindennel az üdvözítő és óvatos békességgel tudjuk kijelenteni, hogy a Beauraing-i gyermekeknek 1932-1933 telén jelent meg az Égi Királynő, különösen abban reménykedve, hogy anyai Szívében mutasson nekünk imára való feszült felhívást és ígérje az erőteljes közbenjárását a bűnösök megtéréséért”.